☆問題のみはこちら→敬語（古文）文法事項テスト（問題）
☆例文はこちら→敬語（古文）の例文一覧
【解説授業】
①意味で注意すべき敬語「参る・奉る・侍り・候ふ・聞こゆ・給ふ」（二種類の意味を持つ敬語、謙譲語の「給ふ」を使うときの条件についても解説しています）
②敬意の方向（二方面の敬意、二重敬語（最高敬語）、絶対敬語、自敬表現についても解説しています）
①敬語は地の文にあれば誰からの敬意か？
→書き手、作者
②敬語は会話文にあれば誰からの敬意か？
→発言者
③尊敬語は誰への敬意か？
→動作の主体（動作をする人）
④謙譲語は誰への敬意か？
→動作の客体（動作をされる人）
⑤丁寧語は誰への敬意か？
→地の文なら読者、会話文なら聞き手
⑥動作の主体と客体の両方に敬意を表す場合はどうするか？
→「謙譲語＋尊敬語」の形にする（二方面への敬意）
⑦「奏す」の意味を答えよ。
→（天皇・上皇に）申し上げる
※敬意の対象が決まっているので絶対敬語という。
⑧「啓す」の意味を答えよ。
→（中宮・東宮に）申し上げる
※「中宮」とは皇后（天皇の正妻）のこと。
※「東宮」は皇太子（次期天皇）のこと。
※敬意の対象が決まっているので絶対敬語という。
⑨自敬表現（敬意の対象が自分）を使うのは誰か？
→天皇・上皇・神
※自敬表現は主に会話文中で使う（つまり一人称（わたし）が主語になる）。
⑩「清涼殿へ参る」の「参る」は誰への敬意か？
→天皇（帝）への敬意
※「清涼殿」とは天皇（帝）が普段いる宮殿のこと。
※「参る」など移動を表す謙譲語は目的地の場所の主への敬意を表す。
⑪「殿は宮に申し上げ給ふ」の「申し上げ」と「給ふ」はそれぞれ誰への敬意を表すか。
→「申し上げ」は宮への敬意、「給ふ」は殿への敬意
※「申し上げる」は謙譲語なので動作の客体への敬意を表し、「給ふ」は尊敬語なので動作の主体への敬意を表す。
※「申し上げ給ふ」のように主体にも客体にも敬意を表している表現を「二方面への敬意」という。
⑫「参る」の尊敬語の意味を答えよ。
→召し上がる
※「参る」は基本的に謙譲語だが、「食ふ」「飲む」の尊敬語となることがある。
⑬「奉る」の尊敬語の意味を答えよ。
→召し上がる、お召しになる、お乗りになる
※「奉る」は基本的に謙譲語だが、「食ふ」「飲む」「着る」「乗る」の尊敬語となることがある。
⑭「侍り」「候ふ」の謙譲語の意味を答えよ。
→お仕え申し上げる
※「侍り」「候ふ」は基本的に丁寧語だが、「仕ふ」の謙譲語になることがある。
⑮「奉る」の補助動詞の意味と敬語の種類を答えよ。
→～申し上げる（謙譲語）
※「奉る」は補助動詞では必ず謙譲語になる。
⑯「侍り」「候ふ」の補助動詞の意味と敬語の種類を答えよ。
→～です、～ます（丁寧語）
※「侍り」「候ふ」は補助動詞では必ず丁寧語になる。
⑰「給ふ」は何活用か、尊敬語と謙譲語の場合で答えよ。
→尊敬語の場合：四段活用、謙譲語の場合：下二段活用
⑱謙譲語の「給ふ」が使われる条件を3つ述べよ。
→ⅰ）会話文・手紙文の中でのみ使う、ⅱ）主語が一人称（わたし）、ⅲ）「見る・知る・聞く・思ふ」にのみ接続（補助動詞のみ）
※このすべての条件を満たしていないと謙譲語の「給ふ」は使えない。（この条件を1つでも満たしていないときは必ず尊敬語の「給ふ」となる。）
⑲「聞こゆ」の本動詞の意味を2種類答えよ。
→聞こえる・噂される（一般動詞）、申し上げる（敬語(謙譲語)）
⑳「聞こゆ」の補助動詞の意味を答えよ。
→～申し上げる（謙譲語）
※「聞こゆ」は補助動詞では必ず謙譲語になる。
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☆例文はこちら→敬語（古文）の例文一覧
【解説授業】
①意味で注意すべき敬語「参る・奉る・侍り・候ふ・聞こゆ・給ふ」（二種類の意味を持つ敬語、謙譲語の「給ふ」を使うときの条件についても解説しています）
②敬意の方向（二方面の敬意、二重敬語（最高敬語）、絶対敬語、自敬表現についても解説しています）
【敬語の解説一覧】
①意味で注意すべき敬語「参る・奉る・侍り・候ふ・聞こゆ・給ふ」（二種類の意味を持つ敬語、謙譲語の「給ふ」を使うときの条件についても解説しています）
②敬意の方向（二方面の敬意、二重敬語（最高敬語）、絶対敬語、自敬表現についても解説しています）
④例文はこちら→敬語（古文）の例文一覧
☆敬語は主体の判別において重要です→主体の判別のための3つのポイントを解説します！（①敬語、②接続助詞、③古文常識、例文による解説もしています）
～参考～
☆古文文法の解説動画・授業動画一覧（基礎知識、用言、係り結びの法則、助動詞、助詞、識別、敬語、和歌、主体の判別）
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